ad覺n覺n zoruyla bal覺yorum
al覺n yaz覺m
ad覺nda bir 癟ekim var
biliyor musun
ona aldan覺yorum
kad覺n orada
ruhumla tenim aras覺nda
s覺k覺an bir hayaldir
talana uram覺 bir an覺 gibi
kad覺n
dipsizlik denizinde
癟akan y覺ld覺z misali
kaybolmaya meyyaldir
K襤M襤N CENNET襤NDE G襤ZL襤 BEN襤M CEHENNEM襤M
Bu Say覺da:
I ferhat kalender I m羹tehir karakaya I 繹mer idris akdin I muhammed emre I mustafa k繹ne癟olu I
I filiz 癟apar I dursun ali sazkaya I cevat akkanat I tar覺k ruen I b羹lent s繹nmez I rabia bulut I ibrahim t繹kel I I mehmet ayc覺 I mustafa u癟urum I abdulvahap dak覺l覺癟 I aye eyy羹pkoca atila I memduh atalay I
I ismail aykanat I s羹meyye eker I recep yazgan I faik 繹cal I suavi kemal yazg覺癟 I s覺dd覺k akbay覺r I
I cihat albayrak I mehmet 癟elik I kamil yeil Imuhammed erkam b羹lb羹l I ayeg羹l acalar I
b羹nyamin doruer I 羹mran yaka I bilal can I
Mecmuan覺n Orta Yeri:
AHMET USTA, YUSUF KAPLANI KONUTURDU:
Modernliin temel sorunu, insan覺n Yarat覺c覺yla irtibat覺n覺 zihnen ve fiilen koparm覺, hatta bitirmi
olmas覺d覺r. 襤nsan覺n tanr覺lat覺r覺lmas覺d覺r.
Seyir Defteri Ferhat KALENDER yazd覺:
Kartal yavrular覺na yerde s羹r羹nme dersi vermek istiyorlar. B繹yle diyor Muhammed 襤kbal. 襤yi adamlar覺n ve iyi kad覺nlar覺n kavlidir 羹mmet. Kutlu gelenek Allah, Muhammed ve mmet diye tarif ediyor yery羹z羹ndeki duruumuzu. Budur ve b繹yledir, bir kelimedir bizi yollara d羹羹ren. Hayat覺n ve zaman覺n ruhuyla bilenmiliimizle b羹t羹n kadim 繹yk羹leri demleyen bir kelime. Y羹reklerimize her dem u癟suz bucaks覺z bir g繹ky羹z羹 esenlii veren. Y羹r羹rken de onurlu, d羹羹rken de erdemli ve ayaklan覺rken de duruumuza direngenlik katan bir kelime bu; 羹mmet oluumuzun, yery羹z羹nde insan覺 tarif ediin 癟ok boyutlu imgesi: Lailaheillallah! Muhammedimizin Bu bir dad覺r lakin biz onu severiz, o da bizi sever dedii Uhud gibi g繹nl羹m羹zde ta覺d覺覺m覺z derinlik. Ki emanetine sad覺k kalm覺l覺覺m覺zla 繹l癟羹lecek 繹zg羹rl羹羹m羹z. Herkesin birbirine benzemeye balad覺覺, s覺radanlat覺覺 ve varoluumuzu salayan deerlerin buharlat覺覺 bir zamanda i癟imize doru bir yolculua 癟覺kman覺n iaret talar覺n覺 dikmek. Kay覺ts覺z ve kal覺ps覺z s羹rgitliin vicdanlar覺 癟羹r羹meye terk eden bovermiliin 繹n羹nde y羹kselen y羹celik mealesini yeniden yakmak. Bu bilin癟 aka d繹n羹t羹羹nde, ak覺n buyruunda yenilendiinde ve ar覺nd覺覺nda soylu bir bakald覺r覺 bizi 癟a覺r覺yor demektir.
Bismillah her s繹z羹n ba覺d覺r. Biz dahi balarken onunla balar覺z. 襤nan覺r覺z ki kalemimizden damlayan her s繹z羹n/s繹zc羹羹n 羹zerimizde hakk覺 vard覺r. Ak覺p giden zaman, varolagelen tarih ve corafyalar 羹zerindeki tekmil toplumlar覺n devinimi s繹z le anlam kazand覺. Duyular覺m覺z ve d羹羹n羹lerimiz kendini s繹z羹n enlem ve boylam覺na g繹re yeniden bi癟imlendirdi. S繹z羹n dokunduu her yery羹z羹 par癟as覺 bir medeniyet perspektifi kazanarak gelecee miras kelimeler b覺rakt覺. 襤nsanlar bu kelimelerle ina ettikleri c羹mleleri kurgulayarak kendi tan覺mlar覺n覺 ortaya koydular. Ve bu tan覺mlar medeniyetlerinin yap覺talar覺n覺 oluturdu.
S繹z balang覺c覺ndan beri iki ana karakter ta覺yordu; biri a癟覺k, berrak, devingen bir y羹r羹y羹e sahipken dieri f覺s覺lt覺l覺 ve renksiz halde ilerliyor, 繹nce y羹zletii eylerin rengini al覺yor daha sonra onlara kendi rengini kat覺yordu. ou zaman albenili ve 癟ekici olan bu ikincisi oldu. 羹nk羹 birinci s繹z muhatab覺n覺 kendi ger癟ekleriyle y羹zletirir ve doru olana y繹nlendirirken dieri bulan覺k, tan覺ms覺z ve ayart覺c覺 bir nitelik ta覺r. Wittgenstein, S繹z 羹n bir yaama bi癟imine iaret ettiini ve s繹zc羹klerin yaam 覺rma覺nda anlamlar覺n覺n olduunu, belirtir. Ve ekler, dil olgular覺n ve b羹t羹n olarak da [...]
ad覺n覺n zoruyla bal覺yorum
al覺n yaz覺m
ad覺nda bir 癟ekim var
biliyor musun
ona aldan覺yorum
kad覺n orada
ruhumla tenim aras覺nda
s覺k覺an bir hayaldir
talana uram覺 bir an覺 gibi
kad覺n
dipsizlik denizinde
癟akan y覺ld覺z misali
kaybolmaya meyyaldir
Hep yorgun bir g羹n sonu oluyor ayaklar覺m覺 dayad覺覺mda kanepenin kenar覺na.
G繹zlerim beyaz tavan覺n tek siyah noktas覺 etraf覺nda d繹n羹yor.
D繹n羹yorum sabahtan balayarak ayak u癟lar覺ma.
Ucu k覺r覺lm覺 bir kalem gibi, kurumu bir nehir gibi her ey.
Her eyi yeniden g繹zden ge癟irmek gerek diyorum, art覺lar, eksiler, 癟apraz, geometrik.
Geometrik bir yan覺 yok hayat覺m覺n, her ey yuvarlak, salamas覺z hesaplar.
Hesab覺 verilecek ne 癟ok ey var, ve ne kadar az hesaba dahil olacak olan.
Olan ve olmakta olan her eyde bana d羹en hep bir eksilti oluyor ve neden hep bir h羹z羹n tad覺 dama覺mdan ayr覺lmayan?
Ayr覺ks覺 bir damar var demek ki bende.
Bende mutluluk tutmaz bir toprak par癟as覺.
Par癟alan覺yor hayat覺m durmadan, i癟im, y羹reim.
Y羹reim b羹t羹n yetimliklerden bir pay bulup 癟覺kar覺yor nas覺lsa.
Nas覺l oluyorsa hep ge癟 kal覺yorum hayata.
Hayat d羹m羹yor yakamdan.
Yakamda boynu b羹k羹k kal覺yor karanfiller, ebboylarsa alamakl覺 bir titreyie tutuluyor.
Tutuluyor ay denize bir gece vakti.
Vakitler ge癟iyorum hayat覺mdan, mevsimler ge癟er gibi, hi癟bir mevsim oturmuyor 羹zerime.
zerimde 癟alardan beri s羹r羹p gelen bir a覺rl覺k, dinmeyen bir s覺z覺, g繹s羹m羹n sol yan覺nda iyilemeyen bir yara.
Yaram覺 yaral覺yorum durmadan, atee k繹z verir gibi, yaraya tuz basar gibi, durmadan.
Durmadan ayn覺 hikayeyi ya覺yorum, ayn覺 r羹yaya uyuyorum. Felah bulmuyor kahraman, ne vurulup 繹l羹yor adam gibi, ne de ka癟覺p kurtuluyor.
Kurtulu umudu ta覺m覺yorum i癟imde, i癟imde yeeren bir filiz yok.
Yoklua 癟ekmiyorum varl覺覺 ama var olan sahici bir yokluk oluyor hep.
Hep yorgun bir g羹n sonu oluyor ayaklar覺m覺 dayad覺覺mda kanepenin kenar覺na.
Efendim!..
Sevgini kazanmak i癟in elimizden geleni yapt覺k inan.Tayfalar覺n覺 evlerimizde a覺rlad覺k. l羹 kad覺n ve 癟ocuklar bir de yitik medeniyetler ad覺na. Cehenneminde yak bizi bay覺m. Ne olur yak b羹t羹n t繹vbelerimizi. zg羹rl羹k naralar覺 senindir imdi her vuruluumuzda.
B羹t羹n kurbanlar sizin bizi sevmeniz i癟indi, yinede bilemediniz. Hayat bize ac覺, bize ate, bize z羹mr羹d-羹 Anka bay覺m.
Yan覺l覺yorsun. Sinirli deilim.Tepeden t覺rnaa ebu Zer. Sen ac覺n覺n 繹tesini bilir misin bay覺m. S羹rekli pay覺m覺za 繹l羹m d羹se ne yazar. lmek 癟oalmakt覺r. Bilemezsin. B羹t羹n gerek癟elerine kardeleniz bunu da bilmezsin.
imdi 癟ocuklar覺m覺z ne 癟ok yetim…
Yapayaln覺z olabilirim. Kan覺m覺z akmaktan donmu olabilir.G繹vdem bana yabanc覺 olabilir. Limanlar bombo olabilir. Dost meclisimizde vefa unutulmu olabilir. Ayaklar覺m覺z s羹r癟m羹 olabilir. Sermayem sitem olabilir. S繹z s繹ylenecei an覺 bilir..
Ak kabard覺覺nda isyan yoldad覺r unutma.Sen sald覺rd覺k癟a usland覺k bilendi b覺癟aklar覺m覺z. Tohumun bozuk bay覺m.Yeermez. S羹rekli sarkt覺n覺z Gecelerimize/ G羹nd羹zlerimize. C羹mle alem kan revan. Kan yalatt覺n覺z k繹peklerinize. Avaz覺m覺n yanarda oluunu bekle.
UNUTMA BAYIM
air ve d羹羹n羹r 襤. zel, son 癟覺k覺lar覺yla yine d羹羹nce hayat覺m覺za girmi bulunuyor. zel’in son birka癟 y覺ld覺r ortaya koyduu “T羹rkl羹k” balam覺ndaki farkl覺 癟覺k覺lar, Ankara’da verdii son konferansla devam ediyor. Konferans覺n ismi de alabildiine ilgin癟; “Tanr覺, T羹rkleri dier milletlerden 羹st羹n yaratt覺”
Bu konumada ve konuman覺n yank覺lar覺 羹zerine verdii r繹portajlarda, zel, a覺rt覺c覺 ve bir o kadar etkileyici 羹slubuyla yine zihinleri buland覺rd覺, kafalar覺 kar覺t覺rd覺. Ama eklemek gerekir ki yine O’nun 羹slubuyla s繹ylersek; “Kar覺覺k kafa iyidir!”
Bu yaz覺da 襤smet zel’in ne s繹ylediinin deil, nas覺l s繹ylediinin 羹zerinde durmak istiyorum. Ger癟ekten de zel’in s繹yledikleri kadar, bunlar覺 nas覺l s繹yledii de 繹nemli. zel’in 羹slubu hi癟bir zaman kolay olmad覺. Ne iirleri ne de d羹z yaz覺lar覺 繹yle hemen sindirilebilecek metinler deil. Hatta i癟inde bulunduu b羹t羹n ideolojik gruplar veya sevenleri dahi onu anla覺lmazl覺klar, se癟kincilikle, elitizmle su癟lad覺lar. zellikle 襤slamc覺 癟evreler 襤. zel’i daima anla覺lmaz buldular. zel hi癟bir zaman kolayc覺l覺a, pop羹lizme, kendi deyimi ile ” hokkabazl覺a” ka癟mad覺. O, kula覺n覺 g繹sterecekse elinin en kolay uzanabildii kula覺n覺 deil, uzan覺rken zorlanaca覺 uzaktaki kula覺n覺 se癟ti. Bizlerse bunu anla覺lmaz bulduk. 襤smet zel bunu ni癟in yap覺yordu? Ya da bunun sebebi neydi?
Devam覺n覺 oku »
G羹nlerden s羹k羶t
M羹nzevi kelimeler Ar覺l覺 ve s覺z覺l覺 l羹me raptedilmi sesim..
Y羹reim yaslanacak bir da bulana kadar bir kenara b覺rakt覺m yazmay覺
Iss覺z ve hecesiz kalmay覺 yeledim. Bir ikindi a覺rl覺覺nda tutuldum 繹l羹m kokusuna..
Temmuzdu, turna katar覺 gibi ge癟tin Mucur doldu viranem
Bilmezsin, k繹m羹r kokusu benzemez rayihaya l羹m羹 d羹lemekten baka tercih kalmaz!..
l羹m羹 anmaktan korkmuyor ruhum.. l羹mle aralan覺yor hayat覺n kap覺lar覺
l羹m羹 korkun癟 bulanlar yan覺ld覺lar Nihayetsiz bir 繹zg羹rl羹kt羹r 繹l羹m
Beklemek ne g羹zel eydir Hele ki s羹k羶tla
Son Yorumlar